Vargan: beskrywing van die instrument, geskiedenis van voorkoms, klank, variëteite

Chukchi en Yakut towenaars, sjamane, hou dikwels 'n klein voorwerp in hul mond wat geheimsinnige geluide maak. Dit is 'n Jood se harp - 'n voorwerp wat baie beskou as 'n simbool van etniese kultuur.

Wat is 'n harp

Vargan is 'n labiale rietinstrument. Die basis daarvan is 'n tong wat op 'n raam vasgemaak is, meestal metaal. Die werkingsbeginsel is soos volg: die kunstenaar plaas die Jood se harp op die tande, klem die plekke wat daarvoor bedoel is vas, en slaan die tong met sy vingers. Dit moet tussen die gebalde tande beweeg. Die mondholte word 'n resonator, so as jy die vorm van die lippe verander terwyl jy speel, kan jy 'n spesiale klank skep.

Leer om Joodse harpmusiek te speel is redelik eenvoudig. Die belangrikste ding in hierdie besigheid is om meer te eksperimenteer.

Geskiedenis van voorkoms

Geskiedkundiges glo dat die eerste Jood se harpe omstreeks 3 vC verskyn het. Destyds het mense nog nie geweet hoe om metaal te myn en te smee nie, daarom is gereedskap van been of hout gemaak.

In teenstelling met 'n algemene wanopvatting, het nie net inwoners van die noordelike streke van Siberië in antieke tye die Jood se harp gebruik nie. Soortgelyke items word regoor die wêreld gevind: in Indië, Hongarye, Oostenryk, China, Viëtnam. Dit word in elke land anders genoem. Die beginsel van werking is dieselfde, maar die instrumente van verskillende mense lyk anders.

Die doel van die Jood se harp, ongeag die land waar dit gebruik word, is ritueel. Daar is geglo dat jy met behulp van eentonige klanke en keelsang 'n beswyming kan betree en met die wêreld van gode kan verbind. Mense het sjamane gevra vir gesondheid en welstand, en hulle het hulle tot anderwêreldse magte gewend deur rituele waar hulle Joodse harpmusiek gebruik het.

Vandag is dit reeds bekend waarom die towenaars van die stam 'n spesiale harmonieuse toestand betree het: gereelde speel van die instrument normaliseer bloedsirkulasie en verbeter algemene gesondheid. Die effek word verkry deur ritmiese strelende klanke.

Sjamanisme is tot vandag toe onder sommige volke bewaar. Vargan kan vandag nie net by rituele gesien word nie, maar ook by etniese musiekkonserte.

Hoe klink 'n vargan?

Musiek in die verstaan ​​van 'n persoon is gewoonlik nie heeltemal wat op die Jood se harp uitgevoer word nie. Die klank daarvan is diep, eentonig, ratelend – die musikante noem dit bourdon, dit wil sê voortdurend strek. As jy die Jood se harpraam korrek in jou mond installeer, sal jy die volle reeks en unieke timbre kan hoor.

Daar is verskeie speeltegnieke: taal, guit, labiaal. Met behulp van die menslike vermoëns wat deur die natuur gegee word, kom kunstenaars met nuwe interessante style vorendag.

Vervaardigers skep aanvanklik 'n sekere reeks klanke, so sommige Joodse harpe produseer lae klanke, terwyl ander hoë klanke voortbring.

Soorte vargans

Toestelle wat op die beginsel van 'n Jood se harp werk, word in verskillende kulture gevind – nie net Asiaties nie, maar ook Europese. Elke variëteit het sy eie naam, en sommige is veral anders in vorm en ontwerp.

Komus (Altai)

'n Klein toestel met 'n boogvormige basis in die vorm van 'n ovaal. Legendes sê dat vroue kinders met meditatiewe musiek met die hulp daarvan gesus het. Altai komus is die bekendste soort harp in Rusland. Meesters Potkin en Temartsev maak dit vir almal wat wil leer hoe om die sjamanistiese instrument te speel. Sommige mense koop dit as aandenkings van die Altai-gebied.

Khomus (Jakoetië)

Die Yakut-harp word as die oudste van almal beskou. Eens was dit van hout gemaak, maar vandag is byna al hierdie gereedskap metaal. Vakmanne skep 'n verskeidenheid raamontwerpe met die hand.

Daar is 'n effense verskil tussen khomus en joodse harp. Hulle verskil deurdat die harp net een tong het, en in die toestel van Yakutia kan daar tot vier wees.

Daar word geglo dat die idee om so 'n werktuig te skep ontstaan ​​het toe die wind deur 'n kraak gewaai het in 'n boom wat deur weerlig beskadig is. Deur die khomus te speel, kan jy die geritsel van die wind en ander geluide van die natuur uitbeeld.

Genggong (Bali)

Die Balinese musiekinstrument is gemaak van natuurlike materiale. Die raam van die genggong is gewoonlik van hout gemaak, en die tong is gemaak van suikerpalmblaar. In vorm is dit opvallend anders as die gewone komus: dit het geen draaie nie, dit lyk soos 'n pyp.

Om 'n geluid te maak, word 'n draad aan die tong vasgemaak en getrek. Die klank verander na gelang van watter vokaal die speler uitspreek.

Kubyz (Bashkortostan, Tatarstan)

Die beginsel van werking van kubyz verskil op geen manier van die Play op soortgelyke toestelle nie, maar dit word vir ander doeleindes gebruik. Die musikante voer vurige liedjies uit, waarop die Bashkir-mense eens gedans het. Kubisiste tree solo en in ensembles saam met ander kunstenaars op.

Daar is twee tipes van hierdie instrument:

• agas-koumiss met 'n plaatliggaam van hout;
• timer-koumiss met 'n metaalraam.

Tatar kubyz verskil amper nie van Bashkir nie. Dit is boogvormig en lamellêr.

Aman khuur (Mongolië)

Die Mongoolse harp is soortgelyk aan ander subspesies uit Asië, maar dit het sy eie eienaardighede. Die hoof een is 'n raam wat aan beide kante toegemaak is. Die tong van die Aman Khuurs is sag. Die toestel is gemaak van staal of koper.

Drymba (Oekraïne, Wit-Rusland)

Geboë Joodse harp uit Belarus met 'n harde tong. Sy raam is ovaal of driehoekig. Die Slawiërs speel die drymba sedert antieke tye - die eerste vondse dateer terug na die XNUMXste eeu. Haar helder klanke verdwyn stadig en skep 'n eggo.

In die Oekraïne was drymbas die algemeenste in die Hutsul-streek, dit wil sê in die suidooste van die Oekraïense Karpate en in die Transkarpate-streek. Hulle is gespeel deur vroue en meisies, en soms deur herders.

Die bekendste drymbas is die werke van Sergei Khatskevich.

Dan Moi (Viëtnam)

Die naam beteken "mondsnaarinstrument". Hulle speel dus daarop – en klem die basis nie met hul tande nie, maar met hul lippe vas. Dit is die oudste soort harp, dit word in 25 lande van die wêreld versprei. My dans word altyd in buise gehou wat met drade of krale geborduur is.

Die werktuig self is lamellêr, met 'n skerpmaak aan die een kant. Daar is ook geboë Viëtnamese Joodse harpe, maar hulle is minder gewild. Materiaal vir die maak van dan moi is koper of bamboes.

’n Standaardinstrument uit Viëtnam klink hoog, met ’n ratelgeluid. Soms is daar ook my bas dan.

Doromb (Hongarye)

Hierdie instrument, geliefd deur die Hongare, het 'n geboë basis en baie variante. Die beroemde Jood se harpmeester Zoltan Siladi maak harpe van verskillende reekse. Die toestel het 'n wye raam en geen lus op die tong nie. Gewoonlik is dit nodig vir gerief, maar hier bring die geboë rand nie ongemak vir die kunstenaar nie. Die doromba het 'n taamlik buigbare sagte raam, dus kan dit nie met krag deur tande of vingers vasgedruk word nie.

Angkut (Kambodja)

Hierdie Jood se harp is deur die inwoners van die Pnong-stam uitgevind, dit is nie 'n nasionale Kambodjaanse instrument nie. Al sy elemente is van bamboes gemaak. Dit is lank en plat, 'n bietjie soos 'n termometer.

Terwyl hulle die angkut speel, slaan die musikante die tong van hulself weg, terwyl hulle die instrument tussen hul lippe hou.

Murchunga (Nepal)

Die Nepalese harp het 'n ongewone vorm. Sy raam is gewoonlik standaard, geboë, en die sagte tong is in die teenoorgestelde rigting verleng. Terwyl hy speel, kan die musikant aan die uitbreiding vashou. Murchungs maak melodiese hoë klanke.

Zubanka (Rusland)

Die tweede naam vir die Jood se harp is onder die Slawiese volke van Rusland. Argeoloë vind hulle oral in die westelike deel van die land. Kronieke het ook tande genoem. Hulle het geskryf dat hulle met hul hulp militêre musiek uitgevoer het. Volgens die bekende skrywer Odoevsky het baie Russiese kleinboere geweet hoe om die zubanka te speel.

Die wêreld van Joodse harpe is veelsydig en ongewoon. Deur hulle te speel, hul vaardighede te verbeter, bewaar musikante die tradisies van hul voorvaders. Almal kan 'n geskikte instrumentmodel kies en terugkeer na die basiese beginsels.