Liedjies van politieke gevangenes: van Varshavyanka tot Kolyma
4

Liedjies van politieke gevangenes: van Varshavyanka tot Kolyma

Liedjies van politieke gevangenes: van Varshavyanka tot KolymaRevolusionêres, “gewetegevangenes”, andersdenkendes, “vyande van die mense” – politieke gevangenes is oor die afgelope paar eeue genoem soos hulle het. Gaan dit egter regtig oor die naam? Immers, 'n denkende, bedagsame persoon sal byna onvermydelik deur enige regering, enige regime gehaat word. Soos Alexander Solzhenitsyn korrek opgemerk het, "die owerhede vrees nie diegene wat teen hulle is nie, maar diegene wat bo hulle is."

Die owerhede hanteer andersdenkendes óf volgens die beginsel van totale terreur – “die woud word afgekap, die skyfies vlieg”, óf hulle tree selektief op en probeer “isoleer, maar bewaar”. En die gekose metode van isolasie is tronkstraf of 'n kamp. Daar was 'n tyd toe baie interessante mense in die kampe en sones saamgedrom het. Daar was ook digters en musikante onder hulle. Dit is hoe die liedere van politieke gevangenes begin word het.

En dit maak nie saak dat van Pole nie ...

Een van die eerste revolusionêre meesterstukke van gevangenis oorsprong is die beroemde “Warshavyanka”. Die naam is ver van toevallig – inderdaad, die oorspronklike lirieke van die lied is van Poolse oorsprong en behoort aan Vaclav Svenicki. Hy het op sy beurt staatgemaak op die "Optog van die Zouave" (die sogenaamde Franse infanteriste wat in Algerië geveg het).

Varshavyanka

Варшавянка / Warszawianka / Varshavianka (1905 - 1917)

Die teks is in Russies vertaal deur 'n "professionele revolusionêr" en Lenin se strydgenoot, Gleb Krzhizhanovsky. Dit het gebeur terwyl hy in die Butyrka-transitgevangenis was, in 1897. Ses jaar later is die teks gepubliseer. Die lied, soos hulle sê, het na die mense gegaan: dit het geroep om te veg, na die versperrings. Dit is tot aan die einde van die burgeroorlog met plesier gesing.

Van tronk tot ewige vryheid

Die tsaristiese regime het die revolusionêre redelik vrygewig behandel: ballingskap na nedersetting in Siberië, kort tronkstraf, selde enigiemand behalwe Narodnaya Volya-lede en terroriste is gehang of geskiet. Toe politieke gevangenes immers na hul dood gegaan het of hul gevalle kamerade op hul laaste treurige reis afgesien het, het hulle 'n begrafnismars gesing “Jy het die slagoffer geword van die noodlottige stryd”. Die skrywer van die teks is Anton Amosov, wat onder die skuilnaam Arkady Arkhangelsky gepubliseer het. Die melodiese basis word gestel deur 'n gedig deur die blinde digter van die 19de eeu, 'n tydgenoot van Pushkin, Ivan Kozlov, "Die trom het nie geslaan voor die moeilike regiment ...". Dit is getoonset deur die komponis A. Varlamov.

Jy het die slagoffer geword in die noodlottige stryd

Dit is eienaardig dat een van die verse verwys na die Bybelse verhaal van koning Belsasar, wat nie ag geslaan het op die formidabele mistieke voorspelling oor die dood van beide homself en die hele Babilon nie. Hierdie herinnering het egter niemand gepla nie – verder in die teks van die lied van politieke gevangenes was daar immers 'n formidabele herinnering aan moderne tiranne dat hul willekeur vroeër of later sou val, en die mense sou word "groot, magtig, vry". .” Die liedjie was so gewild dat die melodie vir 'n dekade en 'n half, van 1919 tot 1932, op die klokkespel van die Spasskaya-toring van die Kremlin in Moskou gestel is toe middernag gekom het.

Die liedjie was ook gewild onder politieke gevangenes “Gemartel deur erge slawerny” – huil vir 'n gevalle kameraad. Die rede vir die skepping daarvan was die begrafnis van student Pavel Chernyshev, wat in die tronk aan tuberkulose gesterf het, wat gelei het tot 'n massabetoging. Die skrywer van die gedigte word as GA Machtet beskou, hoewel sy outeurskap nooit gedokumenteer is nie – dit was slegs teoreties as waarskynlik geregverdig. Daar is 'n legende dat hierdie lied voor die teregstelling deur die Young Guard in Krasnodon in die winter van 1942 gesing is.

Gemartel deur swaar slawerny

Wanneer daar niks is om te verloor nie...

Liedjies van politieke gevangenes van die laat Stalinistiese tydperk is in die eerste plek, “Ek onthou daardie Vanino port” и "Oor die toendra". Die hawe van Vanino was aan die kus van die Stille Oseaan geleë. Dit het as 'n oordragpunt gedien; treine met gevangenes is hier afgelewer en op skepe herlaai. En dan – Magadan, Kolyma, Dalstroy en Sevvostlag. Te oordeel aan die feit dat die Vanino-hawe in die somer van 1945 in werking gestel is, is die lied nie vroeër as hierdie datum geskryf nie.

Ek onthou daardie Vanino port

Wie ook al genoem is as die skrywers van die teks - beroemde digters Boris Ruchev, Boris Kornilov, Nikolai Zabolotsky, en onbekend aan die algemene publiek Fyodor Demin-Blagoveshchensky, Konstantin Sarakhanov, Grigory Alexandrov. Heel waarskynlik die outeurskap van laasgenoemde – daar is 'n handtekening van 1951. Natuurlik het die lied weggebreek van die skrywer, volksverhale geword en talle variante van die teks gekry. Natuurlik het die teks niks met primitiewe diewe te doen nie; voor ons lê poësie van die hoogste standaard.

Wat die liedjie “Train Vorkuta-Leningrad” ('n ander naam is “Across the Tundra”) betref, herinner sy melodie baie aan die tranerige, ultraromantiese werfliedjie “The Prosecutor's Daughter”. Kopiereg is onlangs deur Grigory Shurmak bewys en geregistreer. Ontvlugtings uit die kampe was baie skaars – die voortvlugtendes kon nie anders as om te verstaan ​​dat hulle tot die dood of tot 'n laat teregstelling gedoem is nie. En nietemin, die lied digter die ewige begeerte van gevangenes na vryheid en is deurspek met haat van die wagte. Regisseur Eldar Ryazanov het hierdie liedjie in die mond van die helde van die film "Promised Heaven" geplaas. So bly die liedere van politieke gevangenes vandag bestaan.

Met die toendra, per spoor ...

Lewer Kommentaar