Lyra: beskrywing van die instrument, komposisie, geskiedenis, klank, gebruik, speeltegniek

Daar is gewilde woorde wat gebruik word sonder om aan hul oorsprong te dink. Gedigte, komedies, liedjies, gesprekke kan liries wees – maar wat beteken hierdie bynaam werklik? En waar het die verstaanbare woord “liriek” in verskillende tale vandaan gekom?

Wat is 'n lira

Die voorkoms van 'n geestelike bynaam en die term mensdom is te danke aan die antieke Grieke. Die lier is 'n musiekinstrument wat deel was van die basiese kurrikulum vir die burgers van Antieke Griekeland. Die aantal snare op die klassieke lier was sewe, in ooreenstemming met die aantal planete, en het wêreldharmonie gesimboliseer.

Ter begeleiding van die lier is solo-epiese komposisies in koor in die openbaar gelees en werke van klein digvorme in 'n uitgesoekte kring, vandaar die naam van die genre van poësie – lirieke. Vir die eerste keer word die woord lyra in die digter Archilochus gevind – die vonds dateer terug na die middel van die XNUMXde eeu vC. Die Grieke het hierdie term gebruik om al die instrumente van die lierfamilie aan te dui, die bekendste van hulle – die vorming, wat in die Ilias genoem word, barbit, cithara en helis (wat skilpad in Grieks beteken).

'n Antieke snaar-geplukte instrument, vergelykbaar met die harp in gewildheid in antieke literatuur, staan ​​in moderne tye bekend as die embleem van musiekkuns, 'n internasionale simbool van digters en militêre orkes.

Gereedskap toestel

Die gesnaarde lier het sy ronde vorm geërf van die eerste items wat van skilpaddop gemaak is. Die plat lyf was bedek met 'n beesvelmembraan, toegerus met twee bokhorings of geboë houtrakke aan die kante. ’n Dwarsbalk was aan die boonste deel van die horings geheg.

Op die voltooide struktuur, wat soos 'n kraag gelyk het, het hulle stringe van dieselfde lengte uit skaap ingewande of hennep, vlas getrek, nommers van 3 tot 11. Hulle is aan die staaf en die lyf vasgemaak. Vir uitvoerings het die Grieke 7-snaarinstrumente verkies. Daar was ook 11-12-string en afsonderlike 18-string eksperimentele monsters.

Anders as die Grieke en Romeine het ander antieke Mediterreense en Nabye Oosterse kulture dikwels 'n vierhoekige resonator gebruik.

Latere Noord-Europese eweknieë het ook hul verskille gehad. Die oudste Duitse lier wat gevind is, dateer uit die 1300ste eeu, en die Skandinawiese rotta dateer terug na XNUMX. Die Middeleeuse Duitse rotta word volgens dieselfde beginsels as die Helleense voorbeelde gemaak, maar die lyf, pale en dwarsbalk is uit soliede hout gekerf.

Geskiedenis

In skilderye en antieke beeldhouwerke word Apollo, die Muses, Parys, Eros, Orpheus, en natuurlik die god Hermes met 'n lier uitgebeeld. Die Grieke het die uitvinding van die eerste instrument aan hierdie inwoner van Olympus toegeskryf. Volgens legende het die ou babagod sy doeke uitgetrek en weggegaan om heilige koeie van 'n ander god, Apollo, te steel. Langs die pad het die wonderkind 'n lier van 'n skilpad en stokke gemaak. Toe die diefstal ontdek is, het Hermes Apollo so beïndruk met sy kuns dat hy die koeie vir hom gelos het en die musikale speelding vir homself geneem het. Daarom noem die Grieke die kultusinstrument Apollonies, in teenstelling met die Dionisiese wind aulos.

'n Musiekinstrument in die vorm van 'n kraag word uitgebeeld op die artefakte van die mense van die Midde-Ooste, Sumer, Rome, Griekeland, Egipte, verskyn onder die naam "kinnor" in die Torah. In die Sumeriese deelstaat Ur is antieke liere in die grafte bewaar, een van hulle met spore van 11 penne. ’n Element van ’n 2300 jaar oue soortgelyke instrument is in Skotland gevind, wat soos ’n stertstuk lyk. Die lier word beskou as die gemeenskaplike voorouer van 'n aantal moderne snaarinstrumente.

Die gebruik van

Danksy Homeros se gedigte het besonderhede behoue ​​gebly van hoe musiekinstrumente aan die einde van die 2de millennium vC deelgeneem het aan die lewe van die Miceense samelewing. Strykmusiek is gebruik in die gesamentlike uitvoering van werk, in die eer van die gode, algemene Griekse vakansiedae, simposiums en godsdienstige optogte.

Digters en kore het werke opgevoer ter begeleiding van die lier by parades ter ere van militêre oorwinnings, sportkompetisies en die Pythiese toneelstukke. Sonder die begeleiding van digters kon huweliksvieringe, feeste, druiwe-oes, begrafnisseremonies, huishoudelike rituele en teateropvoerings nie klaarkom nie. Musikante het deelgeneem aan die belangrikste deel van die geestelike lewe van die antieke volke – vakansiedae ter ere van die gode. Dithyrambs en ander lofliedere is voorgelees om die snare te pluk.

Om die lier te leer speel is gebruik in die opvoeding van 'n harmonieuse nuwe generasie. Aristoteles en Plato het aangedring op die behoefte aan musiek in die vorming van persoonlikheid. Om 'n musiekinstrument te speel was 'n onontbeerlike element in die opvoeding van die Grieke.

Hoe om die lier te speel

Dit was gebruiklik om die instrument vertikaal te hou, of weg van jou af gekantel te hou, ongeveer teen 'n hoek van 45 °. Die voorlesers het staande of sittende opgetree. Hulle het met 'n groot beenplektrum gespeel en ander, onnodige snare met hul vrye hand gedemp. ’n Toutjie is aan die plektrum geheg.

Die stemming van die antieke instrument is volgens 'n 5-stap skaal uitgevoer. Die tegniek om die variëteite liere te speel, is universeel – nadat hy een gesnaar-geplukte instrument bemeester het, kon die musikant almal speel. Boonop is die standaard van 7 snare regdeur die lierfamilie gehandhaaf.

Multi-snaar is veroordeel as 'n oormaat, wat tot polifonie gelei het. Van die musikant in die oudheid het hulle selfbeheersing in uitvoering en streng adel geëis. Om die lier te speel was beskikbaar vir mans en vroue. Die enigste geslagsverbod het betrekking op 'n cithara met 'n massiewe houtkas - slegs seuns is toegelaat om te studeer. Sangers met kitharas (kifarods) het Homeros se gedigte en ander heksametriese verse tot spesiaal ontwerpte melodiese komposisies – nomes – gesing.